不过也只是羡慕，却不敢动心思。黄烁就已经够可怕了，他现在被巫灵们算是打怕了。传承还是人家真传道的。两边都惹不起，哪还敢动小心思。只能继续介绍。
“林兄弟，这位栾青安，道号青云道长，是嫡传的下一任真传道的观主。他师父洞渊真人正是当代观主。”
真传道的首领称观主，和邪极道的邪帝类似，都是流传下来的习惯称呼。主要是最早加入魔门的真传道主要是老君观一脉，留下的名号。
青云看到黄烁的态度，脸上露出意思满意的笑容。
“请，后山一叙。前面都是给外人看的，就不带你们参观了。”
青云的态度很有趣，让黄烁有点摸不清脑袋。
其实并没有那么复杂，当初老和尚师徒发掘观音禅院本就是真传道默许的。
还是那句话，传承的意义在于延续。道家太大了，大到他们没有必要藏着掖着。
道家和道家的门派是两个概念。
真传道的人既是道家弟子，也是道家门派的弟子，所以必然有些矛盾冲突的地方。作为道家弟子，他们的目标是扩大道家的影响，让尽可能多的人接纳道家的思想，承纳道家的力量。但作为道家门派的弟子，自家的传承却又是不传之秘。在扩散和保密之间，两种身份是矛盾的。
所以慷他人之慨，默许失去了传承的邪极道去发掘一个已经断绝的道家传承，却是两全其美的事。只要邪极道学了慈航道人的传承，早晚都能变成道门中人。既不用动用自己的传承，还拯救了一个断绝的传承，拉拢了一个新的道门分支，何乐而不为。
这也是真传道为什么出面帮老和尚在天竺山安家的缘故。这时已经把邪极道默认为道家分支之一了。
但这中间的弯弯绕，任黄烁怎么灵感爆发，也很难想到。
绕过前山，从一条隐秘崎岖的小路前往后山。也就是三人都有轻功，否则这路连走兽都难行。
结庐隐居，在黄烁认知中就是住的清净一些罢了。他也不是没干过，之前京城外的庄子，后来在天竺山都是在躲清静。
但是真到了地方，见到了那位洞渊真人，黄烁终于对这个词具象化了。
连像样的房子都没有，就是一个天然的山洞。枯枝为棚，削石为床，一个鹤发老道就那么自然的盘坐在石床上。
自然，和谐，明明是最简陋的环境，但不知为何，黄烁没有一丝简陋的感觉。只感觉眼前的一切是那么圆融和谐，仿佛天地初成之际，就该是那样。
隐隐的一股出尘之念从心底冒出，让他生出了就在这里隐修的念头。
大家好，我们公众.号每天都会发现金、点币红包，只要关注就可以领取。年末最后一次福利，请大家抓住机会。公众号[书友大本营]