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第一百七十二章 魔种(1 / 2)

术业有专攻,御灵本身就是一门极为专业,十分深奥的传承。隔行如隔山,黄烁因为上古巫器,机缘巧合下把被星力撑死的十八骑炼成了巫灵。但也仅止于此了,对于如何运用这些巫灵,如何进一步提升,他是一点头绪也没有。

当然,真正的巫灵之道黄烁不会,但是也不算是一点想法没有。毕竟在《魔道随想录》中探讨最深的就是灵魂。能诞生出《道心种魔》这等神异的功法,可想而知当年那些邪帝对灵魂的理解到了一种什么程度。

一个人无外乎三魂七魄,三魂构筑灵魂,七魄构筑肉身,两者相依相存,正常情况下,缺一则身死道消。

但事无绝对,现在的力量体系中有一种存在极为类似巫灵,可做参考。那就是术法师一脉的阳神。

术法师一脉主修神念,然神念并非灵魂,更准确说应该是魂魄相连的某种中间物质。

打个不恰当的比喻,如果人是一台电脑,构成电脑的那些硬件,包括外设的屏幕,鼠标键盘,都可以视作**。真实存在,看得见摸得着。而那种最基础的机械语言,完全由0和1组成的底层逻辑,则是一台电脑的灵魂。

那么神念就是系统,是把晦涩的机械语言转变成浅显易懂的图形界面的存在。

由此也就引出了现在修炼的两大脉络。说白了就和我们提升电脑性能类似,要么提升硬件,要么优化系统。

术法师的阳神是一种比较极端的提升方式,一些传承认为人的**是有极限的,很大程度限制了进一步的进化提升。当神念强到一定程度,足矣意志改变现实,就可以利用元气等高级的力量,凝聚成全新的身体,从而摆脱对**的依赖。

这个路线优缺点都是显而易见的。用和自身术法性质相合的元气构筑阳神,可以极大地加强对相应元气的掌控能力,对术法威力的提升是恐怖的。同时没了**的束缚,到也不在乎一般的物理攻击。但相应的,失去了**的保护,阳神在面对能量攻击,尤其是属性克制的能量攻击,却会极为脆弱。

而实力相近的武道修行者,只要掌握了武道意志,就能对其有着致命威胁,更别提更进一步的意境了。当然术法师诡异的手段和远程的强力攻击,武者想近身也不容易。两者相争其实还是法爷和战士的宿命之争。

当然这些黄烁并不在意,他修的是上古功法,三位一体。难度倍增,但却也没什么明显的缺点,除了提升的太慢,倒也不用那么极端。

而他这巫灵很大程度上有点近似阳神的简化版。不同于阳神强者用自身意志凝练元气,构筑躯壳。这些巫灵的躯壳则是通过白虎巫灵符这件巫器,通过不知名的方式,以星力构筑。正是有了这件星力躯壳代替了**,才能保住他们的灵魂不散。一点真灵驻留世间。

而论及对阳神的理解,除了那几个顶级的术法传承,邪极道还真就是独步天下。《道心种魔》本身就是一种顶级的对阳神的异变和利用。把自己的灵魂分裂出一部分,用炼制阳神的方式,打造成魔种,寄生于炉鼎灵魂内。

通过吸收炼化炉鼎的灵魂,把这部分分裂的灵魂炼化成完整的阳神,再收回。

这样就拥有了一个完整的阳神,再加上自身强横的武道,用损人利己的手段,一定程度还原了上古的三位一体之道,自然能拥有强横的实力。

这种功法阴损么?真阴损。邪恶么?真邪恶。但是一个魔门的邪极道,只看名字就知道,为了实力,为了追求力量,这点邪恶实在不过毛毛雨。

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