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第24章 不甘心枉死(2 / 2)

如果做到了,鬼就有机会占据死者的身体,控制死者的七魄,从而达到“借尸还魂”的目的,

这也是为什么人死的时候,身旁需要有人陪着,死后也需要有人“守灵”的原因。

诈尸,并不能算是小概率事件。通常来说,有一两个魄没有散干净……实际上是那个人还没有死透……被鬼物所侵,就会出现“诈尸”。

毕竟在死亡的边缘,七魄开始消散,三魂处于失措状态……三魂七魄都是处在最为虚弱的时候。

按照《黄门精要》记载,人死之后,要一直到还魂夜之后,才算得上是尘埃落地。因为只有到了那个时候,七魄才真正的消散掉了,天魂命魂也各归其路,地魂也有意识地,化为了强悍的守尸灵。

去了一趟医院,凌夜基本上,可以判断留在学校里的,是苏灵犀的命魂。

苏灵犀的命魂被学校的那只女鬼缠住,正常来说,还有七日生命。

七魄本当是由命魂掌控,命魂离体,,给了医院里的那个女鬼,一个极好的觊觎七魄和肉身,“吸食”阳气的机会。

天赐良机,那女鬼自然要,死死的控制住苏灵犀的七魄,不让其消散。

来学校看到苏灵犀的魂之前,这些还都是凌夜的猜测。不过看到苏灵犀的魂还在,而且能平静地读书,凌夜知道,他猜对了。

相对于那只鬼不在,单独收苏灵犀的魂会很轻松,苏灵犀还活着,无疑更让凌夜激动。

凌夜在这边心头狂喜,苏庄苏家人却一个个愁眉苦脸,唉声叹气……

因为,苏灵犀的“尸体”,一直没有变硬,眼睛也是微微睁开。

对于一个在两天前,就被医学教授宣布死亡的人来说,这个状况实在太诡异了。

人性贪生恶死……陈道士一开始认为,是正处在花样年华,家境又好的苏灵犀,不甘心枉死,不愿归灵界。

可是命魂已经离体,寿终正寝也好,死于非命也罢,终究都是死了。

人死了,就该当离开人间界……寿终正寝的,去灵界,枉死者,去往枉死城。

陈道士一遍遍地念着往生咒,对苏灵犀进行规劝,好话说了几箩筐,告诉她“花谢还有重开日,水归东海不回头。”

所谓的“往生咒”,通俗一点说就是“哄鬼之词”。哄得亡人魄散魂离,才好给“皮囊”穿上寿衣,塞进棺材,埋到土里。

可是陈道士自己都不记得,究竟念了多少遍往生咒,苏灵犀的魂魄,似乎始终没有离身的迹象。

他哪里知道,不是苏灵犀的魂魄不好哄,而是苏灵犀的七魄未散,被从医院跟过来的那只女鬼,牢牢地压迫在体内。

陈道士从事这个行业多年,对于殡葬的一系列流程可谓是驾轻就熟。土葬的许多讲究,超度亡魂所要遵循的规矩都懂。

到了这个地步,也意识到,这一次超度亡魂的难度,超出了他的能力范围。

不得已只能跟苏辉商量,说苏灵犀死得不甘心,“执念”太深,需要做一堂**事。

随后在苏辉认可下,又打电话请了两个道士过去……三个道士做了个道场,忙了整整一天一夜,却依然没有效果。

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