鬼神监管鬼魂，抓惩罪恶，这是他的职责，最终目的只有一个，就是维持世间安稳。
世间万物的生死与鬼神无关，但鬼魂的生死却与鬼神息息相关。
鬼魂量少，世间新生的有灵之物就会大减，可能会造成某个物种灭绝，这就可能会影响到世间安稳。但要增多了，鬼神只需要保持鬼魂不作乱世间，扰乱世间秩序即可。
鬼神管鬼魂，死神管死亡，母神管诞生，而三个神都会和一位打交道，那就是轮回神，他执掌轮回。
万物死亡之后，鬼魂自入轮回，随后随机投胎。若新生出了问题，母神就会找轮回神，而轮回神就会先找鬼神，询问鬼魂情况，若不是鬼魂的问题，才会去找死神。
罪恶诞生后，因为**，所以修炼者出现，死神这才诞生，祂比鬼神要晚。
因此轮回出现问题，那大部分原因都是出现在鬼魂上。不过，除非有物种要消失，不然也不会有神打扰鬼神。
所以，鬼魂自杀这种事情，除非是大量发生，冀芣苢也懒得管的。不过，想在鬼神面前自杀？那不是打鬼神的脸嘛！
秀才是绝无自伤的可能性的，只有投胎或者一直留于世这两个选择。
看金兰蕙的样子就知道，她心中爱意仍存，所以冀芣苢也不好再继续折磨秀才。
“前世因后世果，你生前对金兰蕙那般，那你下辈子注定要为此赎罪，所以你也不要想着一死了之。”冀芣苢冷漠道。
秀才一脸惊喜道：“真的吗？那我不死了，我要在下辈子好好赎罪！”
这当然是假的，因果之说不假，但仅仅适用于这辈子。轮回投胎完全随机，怎么可能会为上辈子赎罪。
你这辈子是个人，下辈子可能是头猪，也可能还是个人，但将来成就还是看自己。投胎只管物种，不管未来，你将来如何，那都看你自己，只要你足够努力和幸运，那你就算是棵草都可能成仙。
什么善恶终有报，什么好人上天堂，坏人下地狱。这些都是假的，罪恶虽然诞生的早，但天地间也不会因为罪恶而设立这种条例。
善是你，恶也是你。善不会让你变得幸运，恶也不会让你受尽折磨。
所谓因果报应，不是根据善恶来走的，而是惯性。
打个比方，你从山顶下山，见一马车艰苦上行，你是帮还是不帮？又或者害？
你若帮，马车会安稳上山，车夫会感谢你，这就是你的果。你若是不帮，最后马会力竭，车会下滑，车夫不会伤害无辜，那你是有惊无险的下山。
你若害，给了马一巴掌，惊到了马，马给了你一脚，你气得打了马夫一顿。最后马还是会力竭，车会下滑，但车夫想起你的所作所为，他只顾了自己的安危，所以马车撞死了你。
一切的因果都与你的所作所为之后的惯性有关，若你当时只帮了一半，车夫内心不满了，你还是会被撞。你若害，车夫被你打死了，那你自然也不会被车撞死。
善恶只是你的因，但果却是过程的果。就像现代的扶人，你结了善因，反而得了恶果，因为过程出了问题。