那两个不僧不道的红阳教徒在佛像前交谈道：“这一次怎么少了这么多？”
“弥勒转生，明王降世，是为了扫荡魔头，升起红阳大世，故而人人有福，都有享受不完的银钱。所以每个人只要听明王的话，念《弥勒往生经》就能给自己积累福钱。我们收集他们的钱，放到这宝贝佛像中，因为多子多福，耗用大家的福气，便可让银钱交媾生出小钱来，最后把大部分的钱还给大家，继续积累福气！”
两个红阳教徒自然是施展了骗术，故意诓人看到了这一幕。
后来果然如他们所愿，两个小贼一个被他们吓唬的胆战心惊，不敢动手，另一个却被蛊惑着想要盗取佛像。
再让被吓住的小贼向信众揭破此事，纠集一群信徒会众，将那意图偷取佛像的小贼抓住，活活打死，然后又在众人面前表演了一番福钱孳息。
于是人人深信不疑，将那弥勒会发展到了数万人，建起了这弥勒庙。
最盛之时，人人烧香供奉弥勒，纠集了一大笔钱放在佛像的肚子里，遇着好年节，弥勒肚子里的钱生的小钱有数百两银子，漏出去一点，都是好几分的利息。
年节不好的时候，生出来的银钱放一夜就被变回铜钱。
这时候两个会首就会说大家拜佛不诚心，积累的福钱不够，从银子变了回去。
这时候，虔诚的信徒们就会对两个会首的话言听计从，要么把直沽中某某不敬神佛的商人赶出去，要么就把想要对付烧香会的官员打一顿。
因为烧香弥勒会纠集了数万人，哪个当官的也惹不起，就连一任县令想要除了这弥勒会，也被赶了回去。
最后这弥勒会终于惹来了京师的大人物，毕竟直沽距离京师不过半日的路程，乃是天子脚下，纠集数万人烧香拜佛起会，俨然成了朝廷对策眼中钉，便派来钦天监的高人破了他们的法术。
原来其中奥妙本就简单，相传云南有假银子的秘术，能炼成白铜，也就是砷白铜。
后来红阳教的人又从西洋得了炼制镍白铜的秘术，两者结合便能炼成栩栩如生的假银子，药银，于是便弄了这个能将铜钱炼成药银的弥勒佛像，派人出去骗钱起势。
两个弟子都是丹师道途第二步的超凡者，后来晋升到了第三境，药银就越发能弄假成真。
他们拿这些药银出去花销，最初还有些破绽，便纠集会众将那些不肯收下的商人赶出直沽，后来商人都怕了他们，收下药银也就忍了。
又因为红阳教的秘术着实不凡，药银的质量极高，能从直沽的洋人商会买到海外的镍矿，因为商人不敢不收这些银钱，收了也要想办法花出去，最初是花向不懂的乡下，因为乡下许多人都知道弥勒生福钱的事情，居然乐于接受这种钱。
货币的基础是信用。
因为这种钱能流通，渐渐的商人也就认了，有限度的接受了这种银钱，虽然比白银折价了四成，但居然真能花用了。
那两个红阳教徒也不懂什么金融货币，只是因为直沽这个地方商业繁荣，水池极深，他们发钱又谨慎，扛过了最初的人人不信，货币折价之后，居然真给药银假钱建立了信用。
后来只是发币的盘子，一年就有数万两白银，而以药银为本搞得钱庄业务，更是能赚出数十万的银子来。
最后这个自行发币的金融机构，居然惹来了洋人入股，直沽的大商人各个都偷偷勾结，共同维护信誉，方便自己的资金周转。
若非如此也不会惹得朝廷急的屁股冒火，找来第四境的高人，要破他们的法术。
红阳教教主亲自北上，引发了东大陆第一场因为金融主权产生的大修士斗法。