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第七十一章 我为教主创密教(1 / 3)

昆恩看向钱晨,他对神秘世界知道的太少,对于盖博说的一切,他只有一种模模糊糊的概念。

但是西大陆的教廷在第四纪后,的确放荡而堕落。

主教和教皇沉溺于小男孩,小女孩,和修女乱搞,私生子和情人明目张胆的行走在圣城。

甚至红衣主教们将教皇的位置,传给自己的私生子。

这些大人物如此的放纵于肉欲,却在传教中不断强调肉体的堕落本性和原罪,呼吁人们回到神圣的灵的属地,救世主在灵界的灯父之城

正是因为圣教会如此的堕落,才不断有崇拜救世主的新教徒和清教徒前往新大陆,最后建立了联邦。

钱晨拍了拍手上的灯火之书,它的前身血杯之书,可称不上什么正经的典籍。

“所以你们就追求原罪之血,化身为以人血为食的吸血鬼,吃人肉的狼人,吸食人魂魄的恶灵,还是将人的灵性当做宝石买卖的恶魔”

盖博连忙道“那是邪恶堕落的血杯教会,他们被原罪所支配,堕落为黑暗生物,根本不配和原罪教派相比”

“血杯之书是血杯教会的秘传,在第三纪元的时候,灵修会对灵的研究,对神圣之路有了深入的理解,我们发现救世主的谎言和灵界的虚幻一部分转而追求真实,但真实太可怕了许多人宁可重新投身于虚幻,也不肯直面那恐怖的,毁灭一切的真实。”

钱晨理解他,毕竟真实就是自己搞出来的。

创造这个世界的三个道果真幻道果,造化道果,毁灭道果。

真幻道果创造了灵界,因为其本质,必然只有真灵是真实的。

但回归真灵,那就是回归钱晨,钱晨不欲他们如此,而正常人也不会对无意识无感情,一片空白的回归天道有什么期待。

所以钱晨从未想过会有人走出灵性升华的修行之道。

但救世主是一个意外,他不知靠什么靠近了钱晨,却又停在旁边。然后创建了在现世拥有巨大影响力的圣教会,欺骗人灵性飞升到了他身边,同他融为一体。

同时圣教会也在不断从灵界收集诞生于众生幻想的魔药,原本按照钱晨的谋划,他们需要经过毁灭的洗练,将虚幻的道路洗去,化为真实,然后拼凑道果。

但救世主却反其道而为之,利用人灵性的升华,将这些道路铭刻在灵性中,然后灵性逆升灵界,到了接近真灵的时候,其中所带的自然就是接近真实的道路。

如此拼起来他的道果,准备篡逆钱晨之位,将钱晨一口吞下。

盖博强调道“最初的原罪教派,只是觉得飞升灵界毫无希望,不如留在现世做一个完全之人这也是现在修行之路的第五阶。”

“原罪教派认为,人是由肉体和灵性构成的。”

“一个完全的人,他的灵性在升华的时候,肉体也应该完全蜕变,成为真正的,没有缺憾的,完美的人”

“代表肉体的真实就是那原罪之血”

“如此,我们的灵性既不会深入灵界,被剥离情感和意识,也不会因为原罪而堕落。我们研究了黑暗生物的原罪之血,进一步解析了杯母的血杯仪式,然后发现,杯母才是正教三神之中最伟大的那个,灯父理性而严苛,不允许我们保留情感,他的灵性纯粹而神圣,容不得半点杂质。”

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