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第四章 论业力菩提心生,斩佛法魔性坚固(2 / 6)

钱晨知道它的意思,道尘珠本就有佛果,只需要挖掘本心,自然能看到昔年佛祖看到的那一缕灵光。

但十二品金莲不知道啊

最开始斩出的灵珠乃是道珠,是在太上合道之际,心怀不舍之时留下的一滴眼泪,才让道珠沾染尘埃。

那一滴眼泪就是太一,故而归复本心,就要复斩太一,将太上拉下合道。

这怎么可能

钱晨完全没有抱过成功的希望,只想白嫖佛门大法而已。

这不,虽然五行五方法身没有恢复,可却斩出的莲花哪吒法身,杀气惊人,端是一把杀伐好手。

这次回陇西李家,带上一个哪吒法相,一听就很吉利

十二品金莲拿出金白两颗莲子,对钱晨道“小乘解脱之道还剩两门,金身、禅定之法都重积累,我一并传给你吧”

阴阳扇连忙阻止“禅定的白莲先放下,此法一样要坐观内心,你觉得道尘珠入定能看到什么太一还是盘古。金莲也要给我检查一下。”

造化鼎也犹豫了一下,道“禅定也先算了我还知道一门坐观之法,更适合道尘珠。而且此法绝不会被太上道果所慑,亦不会被太一魔染。”

“什么法门这般神奇”钱晨也很好奇。

就听昆仑镜在耳边小声道“坐忘”

“南华”

钱晨顿时恍然,对禅定之道弃之如履了

阴阳扇也大为赞同,频频点头道“那位道尊的确是道门之中除了太上道祖之外,境界最为高远的。克制魔心,不在话下。”

十二品金莲只好拿出金色的莲子,道“此乃我佛门的金身莲种,钱施主只要持在手中,便可自行吸纳愿力、香火、信仰,内中凝结金身”

“只要莲子吸纳愿力生长,待到莲花开放之际,金身自然也就成了”

钱晨接过莲子一看,发现这还是一门经文。

便放在怀中收好。

阴阳扇狠狠扫了他两眼,在那里嘀咕他心有反骨,接佛门的东西接的那么自然。

小乘解脱之道只被钱晨得了一宗金身法门,也就是佛门六法之中的金刚身。

剩下四枚代表佛门大乘之道的菩提萨捶悲、智、愿、行。

其中智慧莲子首先被菩提灵根捻起,对钱晨道“施主已得智慧之道,摩尼教虽是外道,但其中智慧之路亦有玄妙,般若智慧,已为施主所得。”

菩提灵根再捻起一颗莲子道“大愿修行之法,无过于太上”

“汝心中的太一,便是昔年太上因大愿而舍身合道之中,落下的一点不舍。依大愿之道修行,乃是修自己的愿力,奈何太一因大愿而生,施主若行大愿,必难以制他。”

这一枚莲子也被菩提树拿下。

仅剩下两枚莲子。

这下般若智和摩柯愿也已经去了。

钱晨奇怪道“佛门六法,般若智为大智,摩柯愿为大愿,如来相为法相,金刚身为金身,莲花座为果位,如今除去金身法乃是金刚身坐莲花座,如今还剩下两枚莲子,六法却只剩下一种菩提心。莫非菩提心,便在悲、行二法之中”

菩提灵根笑道“钱施主可猜得,那菩提心是剩下的哪一枚莲子”

钱晨捡起大悲,道“慈悲之心一落,便是菩提。我猜菩提心便是慈悲心”

菩提灵根道“施主果然有慧根。”

十二品金莲也振奋道“妥了无论那盘古魔君还是太一魔祖,都绝不会有慈悲之心的。依此道而行,必能成就正果。”

“慈悲之心”

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