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第二百零四章 壁画(1 / 3)

第三幅壁画上面,只有滔天的洪水以及一艘巨大的船,四四方方看起来不像是船倒更像是个木头盒子。

第四幅壁画上面描绘的是一个漂亮的女人,眉眼如画眉间一点朱砂,肩膀上趴着一条小蛇,身后跟着一条稍大的蛇,以及一只狰,站在一座祭坛的顶部手举一根祭司长杖看着还在下雨,满都是乌云雷电的天空,祭坛下面围着一群穿着戴着兜帽的祭祀长袍的人,每一个人都没有露出脸孔。有些人手里举着祭祀短杖,有些人手里提着灯笼,有些人手舞足蹈正在跳舞,有些人拿着乐器正在演奏,祭坛的四个角落上,四个身穿带着繁复花纹祭祀长袍的老者举着手中的一卷祭文似乎是在念诵,展现出了一副祭祀仪式正在举行时候的场景画面。

“第三幅壁画画的是诺亚方舟?”瞎又聋抬了抬眼:“不是说诺亚方舟其实是一座小岛的么,怎么还就真的变成了一副棺材一样四四方方的木头盒子船了?”

司南叹了口气:“诺亚方舟代表了两种含义,一种就是这艘看起来毫无美感四四方方的木头船,一种就是指的小岛,而这座小岛并不在咱们生活的世界上,而是位于秘境小世界里面,只不过一些人没有搞清楚状况,将两种情况搞得混杂了,所以你才会觉得是一座可以漂浮在大洪水上的小岛。石头这东西不管怎么弄,形成的小岛都不可能带着这么多人在大洪水中幸存下来,所以这幅壁画专门被画出来,恐怕就是想要告诉咱们,将当年那艘木头船里面究竟都有什么搞清楚,就能知道这幅壁画的真正含义了。”

“那第四幅壁画呢?画的是最后那位女娲石的首领吧?”瞎又聋咧着嘴:“祭坛底座四个角上站着的老者应该就是当时念诵祭文的主祭了,不过女娲石首领这时候的身份是什么呢?人祭品吗?都说是她牺牲了自己的性命还搭上了腾蛇、白矖绝大多数的力量,才顺利的将当初那场大洪水给阻止了下来,并且之后那只狰下落不明,壁画上看起来倒是有点儿这样的意思。”

“祭坛周围的人,都是上古巫族最后的那一批幸存者,这场祭祀仪式其实是血祭之法,女娲石首领用自己的全部力量作为引子,集合了上古巫族最后的全部力量暂时切断了归墟秘境和九州世界的联系,只保留了归墟海眼和归墟秘境之间的联系,所以问题当时没有被真正解决,也正是因为上古巫族当时的力量已经不足,又不能让咱们这一代的九州人族作为人祭品混杂进去,终究导致了后续的问题。”司南说完,点了点第五幅壁画:“喏,这第五幅壁画上画的就是禹王进入归墟秘境想要彻底解决那些陷入沉睡的上古人族最后的希望,结果核心地带的封印力量还是太强大了些,让当时的禹王不得不将初代耶梦加得留下的头骨结合应龙锻造成了禹王碑来镇压归墟秘境,让核心地带接受的气脉力量减少将近一半,然后留下了遗愿,想要让后来人可以彻底解决上古人族的问题,可是壁画上描绘的场景你也看到了,核心地带之中,有几个上古人族意外苏醒,其中方相氏最显眼,带着四四方方的四眼面具,身上还披着异兽的皮毛,一眼就能认出来。方相氏的人破坏了禹王碑,

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禹王不得已在故去之前将禹王碑用秘术隐藏,并且还一分为二,可惜的是当时带回来的禹王碑破碎成了好几块,只能藏于酆都秘境忘川河旁。中途有人窃走其中两块送到归墟秘境之中,让洪祭年的洪祭仪式不得不从五百年一次祭祀仪式变成了每百年一次小祭祀,每千年一次大祭祀来保证缺失了两块禹王碑碎片带来的不良后果。”

第六幅壁画上面,绘制的竟然是六十年前姜谷老家主和伶舟游儿带领巫族好手进入归墟秘境的场景,不过血色海水之中,隐约可以看到有几个人只露出了眼睛和额头,正在恶狠狠地盯着那群站在海岛上正在做着什么事情的人。

第七幅壁画上面,一样还是血红的归墟秘境,一座小岛上站着四个人,两男两女。

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