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第十六章 墓地(中)(1 / 3)

李子昂,在脱离李家加入掮客组织之前,小名就是“南南”,而司小暖的小名正是“北北”。

这个小名的事情,现在知道的人都不多了,所以世上还就真的有这么巧合的事情发生吗?长相一致的雕像,名字都能够完全对应的墓碑,这地方还是一个建造在祭坛下面的墓地,绝对是一种反常的建造方式。

祭坛建造在墓地上并不是什么稀奇的事情,可是巫族的祭祀手段完全传承于上古巫族,所以这种用来专门祭祀天地的祭坛下,是绝对不会被允许再去建造墓地的。祭祀天地是神圣的事情,而墓地上建造的祭坛,只能是祭祀先祖或者是祭祀墓地主人而存在的,绝对不会存在目前这样的情况,所以这个墓地究竟为什么会被上古巫族建造在祭祀上天的祭坛下面,看来还是需要仔细调查看看的。

李子昂隐隐觉得这处墓地的存在,才是那两个怪物会存在于祭坛的关键原因,于是李子昂先将心中的不安感觉压制下去,慢慢向着石碑靠近了过去。

石碑很干净,两块石碑就只有南北两个字,除此之外连个花纹之类的东西都不存在,石碑下面也没有负兽,只有两个比石碑截面积略大一些的长方形底座存在。再仔细看看,石碑底座和石头棺材下面的底座竟然是一体的,看来这处墓地的主人生前在上古巫族的地位必定不低,甚至有可能会很高的。

上古巫族崇尚自然,死后一般都是寻一处幽静之地进行掩埋,还有少数极端的存在会奉行归于世界的观念,在死后让尸体被兽类分食,将一切奉献回归于大自然。但凡上古巫族有立碑的墓地,墓地主人生前必定是有过什么贡献或者是在族内地位很高的那种存在,而这样的存在一般墓碑的正面都是会刻印上墓主人的氏族、姓氏名称之类的简单信息,背面则是墓主人生前的功绩或者是一些关于他自身掌握的能力的记载。

就好比李子昂掌握的那个上古巫族的城市遗址那里面,就有一处并不大的墓地,葬着的就是出自于有蟜氏、有熊氏的一对夫妻以及数位燧人氏的首领。墓碑上的文字李子昂只能认出一部分来,大致搞清楚了一些墓主人的信息,也摸清了一些属于上古巫族的殡葬模式。这个祭坛下的墓地怎么看,都感觉和自己认知中的规则不同,一向以规则为行动准则的上古巫族是绝对不会犯下这样巨大的错误的,导致这样设置的原因是什么?墓碑上没有记载,墓室也不存在任何的壁画或者文字信息能够提供帮助,李子昂感觉有些头大。

难道要将石棺打开?虽然僵尸什么的从未见过,可是李子昂现在有点儿害怕开棺之后,从里面再钻出和外面一样的怪物来,到时候可就真的是天堂有路你不走,地狱无门闯进来了呀!

找遍了墓室,李子昂确定这间墓室里除了两个石棺材之外,就再也没有什么奇怪的地方了。气脉力量找不到什么机关陷阱,也没有暗道暗室的存在,所以就算是心里害怕,这两副石棺材也势必要打开来一探究竟了。

祭祀短杖还在腰后别着,现在也是李子昂能够用得上的唯一工具。抽出短杖,绕着石台子走了两圈,好好的观察了一下石头棺材的样子,李子昂

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