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第十八章 琴瑟和鸣(1 / 2)

人在童稚之时,时常会拉着父母亲问一些,看似幼稚,但又让人难以回答的问题。

“妈妈,妈妈,我是谁生的,又怎么生出来的?”

“爸爸,爸爸,天有多高,地又有多厚?”

“妈妈,妈妈,为什么火能让树木化成灰?”

父母对此,都是笑着说道:“等你长大了,你就知道了。”可当孩子长大之后,却还是不知道答案到底是什么,或者说,根本就用不着知道答案了,因为这是常识,常识还需要答案吗?不,不需要。

“真的不需要吗?”伏羲自问道。他沉凝一会儿,言道:“不,需要,需要一个完美的答案。天地由何而成,万物之间又存在什么关系……”

“我伏羲,在此发下宏愿,若不弄明白个中道理,便永不下台。”说完,不顾女娲与金母,木公的劝阻,伏羲便双腿盘坐在他自己垒起的土台上,陷入了沉沉的思考。

他,用双耳倾听来自八面的风,有狂风,有轻风;他,用双眼看着周围的一草一木,一山一水,一天一地,;他,用他的肌肤感受万物的情,有火辣,有冷酷,有无情,有缠绵。

“这是什么声音?”一种声音,唤醒了伏羲沉思的灵魂。

“节节,节节……”“足足,足足……”

伏羲转过头,向着声源方向看去。

在西山的梧桐林,朵朵祥云托着两只美丽的大鸟,翩翩降落在一棵梧桐树上,本在树上的鸟纷纷飞到别的树上,朝着这两只美丽的大鸟,齐声鸣叫。

伏羲惊异道:“这不是传说中的百鸟之王,凤凰吗?”这几年间,大地倒是出现不少飞鸟,但这本在灭世之前,就极其难寻的凤凰,却是伏羲第一次见到,他以前也不过听华胥氏描述过一次。

凤凰天生一对,凤为公,凰为母。从后面看,像麒麟,脖子与蛇一般,尾巴却又像鱼。

凤凰身上,有像伏羲身上一样的龙纹,身体跟乌龟一般。它的下巴像燕子,嘴巴又像鸡。它头顶着德,翅膀扬着义,背上负着仁,双翼中挟带着信,心怀忠诚,脚踏着正义。

它翅膀展开之时,浑身焕发着缤纷色彩,在微风的吹拂下,更显高贵典雅。高贵的它,还生有傲骨,食十分节制,饮更具礼仪,即使是在饥饿的时候,也不会随便找个地方栖落。

随着时间的变化,凤凰鸣叫也有不同的变化:黄昏时鸣唱“故常”,清晨时鸣唱“发明”,白日时鸣唱“保章”,振翅时鸣唱“上翔”,栖枝时鸣唱“归唱”。

凤凰,有着穷尽探究世间万物奥秘,沟通天地宇宙的力量。能达于至道,校定五音(宫、商、角、征、羽),成就九德(忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺),观览八方。

凤鸣“节节”,凰鸣“足足”。群鸟在凤凰的带领下,此间仿若在上演一场甚大的音乐会,而群鸟又仿佛在向凤凰朝拜。

“妙哉!妙哉!”伏羲欢喜地拍手叫好,他想:凤凰既然有沟通天地之能,必然能助他实现自己的誓言。

只见伏羲伸出巨手,欲要将栖息在梧桐树上的凤凰抓住,他希望借助它们的力量,帮助自己沟通天地,了解天地万物之间的奥秘。

奈何,凤凰甚是敏捷,一见伏羲大手袭来,忙飞身离开,别说凤凰了,伏羲就连凤凰的一根羽毛都没得到,他倒是被那群愤怒的鸟儿,疯狂地攻击,若非他皮糙肉厚,非得被活活啄死不可。

“唉,当真可惜。”伏羲摇摇头,为失去了一个大好机会感到可惜,他若是没发下誓言,就能去追逐凤凰,定能将之擒获,奈何,奈何。

“咦,这梧桐好像有些不一样。”伏羲所说的梧桐,自然是凤凰刚刚栖身的那颗梧桐,本平平无奇的梧桐,在凤凰栖身过后,伏羲竟能在上面感受到一丝神通,似有沟通天地之能。

有了这意外惊喜,伏羲自然不会错过。他立即将梧桐连根拔起,抱在怀中,闭上双眼,希望这根神木梧桐,能助他沟通天地。可令人失望的是,整整一天过去,伏羲仍无半分沟通了天地的感觉。

“是哪里出了问题了吗?”伏羲自问道。

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